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nt s’en effraie lui-même : « Il y a quelque chose
au-dedans de
moi. Qu’est-ce que c’est donc ? » Ses premiers dessins sont de gauche
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1929 « J’ai mes brouillards et mon beau temps
au-dedans de
moi », remarque Pascal, asservi au seul climat de l’âme. Pour moi, c’
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1929 « J’ai mes brouillards et mon beau temps
au-dedans de
moi », remarque Pascal, asservi au seul climat de l’âme. Pour moi, c’
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roirait. « J’ai mes brouillards et mon beau temps
au-dedans de
moi », note Pascal. En sorte que s’étonner d’une pluie « intempestive
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Révélation en Personne. Et du coup le Royaume est
au-dedans de
lui. Cet homme n’est plus le maître de sa vie. Il est l’agent d’une v
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il est là ! Car voici que le Royaume de Dieu est
au-dedans de
vous ! » (Luc, 17, 20-25.) 57. Je parle ici, l’on m’entend bien, de
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roirait. « J’ai mes brouillards et mon beau temps
au-dedans de
moi », note Pascal. En sorte que s’étonner d’une pluie « intempestive
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s sans quelque divinité, ni ne se crée dans l’âme
au-dedans de
nous : c’est une inspiration toute étrangère, un attrait qui agit du
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orgueil s’égare ! Nicolas. — Mon cœur tremble
au-dedans de
moi, et les terreurs de la mort m’environnent ! Ô mon Seigneur, as-tu
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s sans quelque divinité, ni ne se crée dans l’âme
au-dedans de
nous : c’est une inspiration tout étrangère, un attrait qui agit du d
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s sans quelque divinité, ni ne se crée dans l’âme
au-dedans de
nous : c’est une inspiration tout étrangère, un attrait qui agit du d
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1929 « J’ai mes brouillards et mon beau temps
au-dedans de
moi », remarque Pascal, asservi au seul climat de l’âme. Pour moi, c’
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roirait. « J’ai mes brouillards et mon beau temps
au-dedans de
moi », note Pascal. En sorte que s’étonner d’une pluie « intempestive
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ui n’est pas de ce monde », et qui pourtant est «
au-dedans de
nous », car il est plus nous-mêmes que nous, parce qu’il est en chacu
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ui n’est pas de ce monde », et qui pourtant est «
au-dedans de
nous », car il est plus nous-mêmes que nous, parce qu’il est en chacu
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Révélation en Personne. Et du coup le Royaume est
au-dedans de
lui. Cet homme n’est plus le maître de sa vie. Il est l’agent d’une v
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il est là ! Car voici que le Royaume de Dieu est
au-dedans de
vous ! » (Luc, 17, 20-25.) 38. Je parle ici, l’on m’entend bien, de
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aussi qu’ils sont mesquins. Ils sont actifs, mais
au-dedans de
leur territoire, ils se replient sur eux-mêmes par souci de leur tran
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êmes, à nos vraies fins. Le royaume à venir est «
au-dedans de
nous ». L’État totalitaire aussi. L’État-nation, bouc émissaire, ne d
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secret de l’individu. « Le Royaume des cieux est
au-dedans de
vous. » L’Église elle-même, « universelle » selon le Credo de Nicée,